الجزء الأول

ننتقل الآن إلى قسم جديد من الدراسات حيث سننظر في بعض تعاليم يسوع فيما يتعلق بالبر في حياتنا اليومية. عندما بدأت هذه الدروس، لفت انتباهي أمر مثير للاهتمام.
انظروا معي إلى أول كلمات يسوع المسجلة في العهد الجديد. إنها تحكي قصة مثيرة للاهتمام.
“فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «ٱسْمَحِ ٱلْآنَ، لِأَنَّهُ هَكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرٍّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ.” (متى ٣: ١٥).
“فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱللهِ».” (متى ٤:٤).
“قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لَا تُجَرِّبِ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ».” (متى ٤: ٧).
“حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ٱذْهَبْ يا شَيْطَانُ! لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ».” (متى ٤: ١٠).
“مِنْ ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ: «تُوبُوا لِأَنَّهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ».” (متى ٤: ١٧).
“فَقَالَ لَهُمَا: «هَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلُكُمَا صَيَّادَيِ ٱلنَّاسِ».” (متى ٤: ١٩).
تلخص هذه الأقوال الأولى المسجلة لربنا كل ما سيقوله للإنسان فيما يتعلق بحياته اليومية.
– ينبغي أن نكون أبرارًا تمامًا. فهذا السلوك يليق بمن يرتبطون باسم الله المقدس.
– قد نمتلك كل الممتلكات المادية والمؤن، لكن بدون كلمات الله لا توجد حياة حقيقية ولا عيش حقيقي.
– ليس ما نحتاجه هو بقايا من الكتاب المقدس، بل كل كلمة من كلمات الله.
– التجربة جزء من الحياة، لكن يجب رفضها بشدة.
– علينا أن نعبد الله وحده.
– علينا أن نخدم الله وحده.
– التوبة ضرورية للجميع.
– يرغب الرب في أن يحكم ويملك في قلوبنا الآن.
– نحن مدعوون إلى اتباع يسوع.
– وهو يرغب في أن ننتشل الآخرين من عالم الخطيئة ونقودهم إلى المسيح.

يؤكد الكتاب المقدس باستمرار أنه كلمة الله ذاتها. هذه الأقوال الأولى للرب، بالترتيب الذي ترد به، لا يمكن أن تكون حيلة ماكرة من مؤلفين بشريين، بل تظهر حكمة يهوه في توجيه السجل المكتوب.
في أول آياتنا، نجد رجلاً عظيماً، هو يوحنا، يقول للرجل يسوع المسيح إنه ليس بحاجة حقاً إلى إطاعة أوامر نبي. لا يعتبر يسوع نفسه أعلى من التعليمات التي أعطاها أبوه لجميع البشر، بل يرى أن من واجبه المقدس أن يكمّل كل البر.
سنجد أن الرجال الصالحين، والكهنة، والنساء المخلصات، والأشخاص المتقين داخل دوائر الكنيسة وخارجها، غالبًا ما يخبروننا أنه لا يوجد شرط للتفاني الكامل أو البر الاستثنائي. في الواقع، يسخر معظم الذين يعلنون أنهم مسيحيون اليوم من فكرة طاعة الله بهذا الكمال. تدعونا أول كلمات يسوع المسجلة إلى فعل كل ما هو صواب.
في الآية الثانية من آيتينا، يُعرض الخبز على رجل لم يأكل منذ أربعين يومًا، ولديه القدرة على تلبية الاحتياجات المشروعة لجسده. قد لا نرى أي سبب يجعل تحويل تلك الحجارة إلى الطعام المطلوب خطيئة، لكنه فضل أن يتغذى على كلمة أبيه.
ليس من الخطأ أن نستخدم مواهبنا وقدراتنا لتوفير ما نحتاجه للحفاظ على الحياة بل وحتى للاستمتاع بها في هذا العالم الزائل . لكن هل سنعتبر كل كلمة من كلمات الله أهم من احتياجاتنا اليومية ومؤونتنا؟ فلنحيا حياة تجسد كلمات أيوب (٢٣: ١٢) “مِنْ وَصِيَّةِ شَفَتَيْهِ لَمْ أَبْرَحْ. أَكْثَرَ مِنْ فَرِيضَتِي ذَخَرْتُ كَلَامَ فِيهِ.”
أما القول الثالث، الذي يذكّر الشيطان بأنه لا ينبغي للإنسان أن يجرب الله، فيعيدنا إلى دراستنا لرسالة كورنثوس الأولى ١٠. يُذكّرنا هذا بأنه على الرغم من أن ربنا ممتلئ بالنعمة والرحمة والمحبة والشفقة، إلا أنه لا ينبغي الاستخفاف به. لا ينبغي لنا أبدًا أن نفترض أن الخطيئة ستُتجاهل من قِبل من هو قدوس وطاهر إلى هذا الحد.
والكلمات التالية التي تنطلق من شفتي الرب هي أمر للشيطان بأن يبتعد عنه. فهو يعلن أن الآب سيحظى بكل عبادته وكل خدمته.
والرسالة الموجهة إلينا واضحة. لا يجوز لنا التفاوض مع الشيطان. ولا مجال لأي نقاش. فقد أُمرنا أن نقترب من الله (يعقوب ٤: ٨). وهذا أيضًا تذكير بأن العبادة ليست اختيارية؛ بل هي أمر. «عليك أن تعبد!» كما أن الخدمة ليست شيئًا يمكننا قبوله أو رفضه. «له… عليك أن تخدم!» لقد خُلقنا لنعيش حياة التكريس لله ولله وحده.
في المرة الخامسة التي يتكلم فيها يسوع المسيح، يقول لأولئك الذين سيكرزون باسمه أن يبدأوا رسالتهم للجميع بالأمر بالتوبة. ابن الإنسان الذي لا خطيئة فيه هو المعيار، ولا توجد نفس واحدة لا تقصر عن بلوغ هذا المعيار. نحن لا نخطئ جميعًا بنفس الطريقة، لكننا جميعًا خطاة. الأمر الصادر من رب الأرباب لكل من يتنفس هو: «توبوا». غيّروا أفكاركم لتكون أفكار الله. غيّروا طرقكم لتكون طرق الله.
هذه التعليمات تُحررنا أيضًا من عبودية ما تراه أعيننا وتُذكّرنا بأنه مهما كانت حالة هذا العالم الشرير الحالي، ومهما كانت التجارب التي تحيط بنا، فإن ملكوت الله قريب. قد لا يستولي على عروش ممالك الأرض، لكنه قد يستولي على قلوبنا. قد لا يخطو بقدمه على جبل الزيتون، ولكنه قادر على إخضاع شهواتنا. قد لا يحكم في أورشليم، ولكنه يمكن أن يصبح رب حياتنا. فسلطانه الحاكم قريب منا كيدنا التي في نهاية ذراعنا.
تبدأ الكلمة السادسة من أول كلمات يسوع بعبارة «هَلُمَّ وَرَائِي». ومن المرجح أن يحدد مزاجنا أو ظروفنا الطريقة التي نستمع بها هذه الكلمات. هل يُطلب منا أن نجعل المسيح قائدنا؟ بالطبع نعم، لكن ينبغي أن ننظر إلى هذا على أنه دعوة رائعة. في عالم يبدو فيه الجميع تقريبًا في حيرة تامة، حيث يتخذ الرجال مرارًا وتكرارًا أسوأ القرارات، وحيث تبدو النساء عاجزات عن اتخاذ الخيارات الصحيحة، يعرض الرب يسوع المسيح أن يكون مرشدنا. إنه يدعونا إلى السير معه عبر المتاهة، موجهين بحكمته ومقودين بمحبته. لا داعي لأن نتعثر في الظلام ولا أن نقع في مأزق تلو الآخر. «هَلُمَّ وَرَائِي» يقول من يعرف النهاية منذ البداية.

«فَأَجْعَلُكُمَا…» كم نحن محدودون في نواحٍ كثيرة جدًا. ومع ذلك، يعرض علينا المسيح أن يجعلنا أكثر بكثير مما يمكن أن نأمل أن نكونه بالولادة، أو بالتدريب، أو بقوة الإرادة. نحاول أن نتحسن ولا ننجح. نقرر أن نفعل ما هو أفضل ونفشل، لأننا ما نحن عليه – بشر في أجساد من لحم. ثم يأتي «القديم الأيام»، «القوي»، قائلاً: «سأجعلكم».
«يا رب، أنت تعلم أنني لست شجاعًا». سأجعلك.
«يا رب، مشيئتك أعلى من أن أستطيعها.» سأجعلك كذلك.
«يا رب، يبدو أنني لا أستطيع أن أكون الرجل الذي تريدني أن أكونه.» سأجعلك كذلك.
«يا رب، هذه الدعوة إلى المحبة تفوق طاقتي.» سأجعلك كذلك.
«يا رب، هذه الوصايا تتعارض مع طبيعتي.» سأجعلك كذلك.
قيلت هذه الكلمات لأول مرة لرجال قضوا حياتهم في صيد الأسماك، وإصلاح الشباك، وبيع صيدهم، لكن طُلب منهم أن يصبحوا واعظين، ومبشرين، وفي النهاية أعمدة في كنيسة الرب. لم يكونوا بالتأكيد على مستوى هذه المهمة، لكن يسوع قال: «فَأَجْعَلُكُمَا».
لذا، فإن ما كنا عليه حتى الآن يمكن التغلب عليه إن ماضينا في اتباع يسوع. وما ينبغي أن نكونه وما نحتاج أن نكونه يرتبطان بهذه الكلمات – «فَأَجْعَلُكُمَا».
في الختام، دعونا نقرأ معًا هذه الأقوال الستة الأولى ليسوع.
“فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «ٱسْمَحِ ٱلْآنَ، لِأَنَّهُ هَكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرٍّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ.” (متى ٣: ١٥).
“فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱللهِ».” (متى ٤:٤).
“قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لَا تُجَرِّبِ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ».” (متى ٤: ٧).
“حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ٱذْهَبْ يا شَيْطَانُ! لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ».” (متى ٤: ١٠).
“مِنْ ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ: «تُوبُوا لِأَنَّهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ».” (متى ٤: ١٧).
“فَقَالَ لَهُمَا: «هَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلُكُمَا صَيَّادَيِ ٱلنَّاسِ».” (متى ٤: ١٩).

يا له من رب عظيم! يا له من كتاب رائع!