الجزء الرابع

لقد تحدثنا كثيرًا عن الحياة الصالحة والطريق الضيق الذي نحن مدعوون للسير فيه، لكن هناك نبرة مختلفة تمامًا في كلمات الرب الواردة في مرقس (٧: ١-١٦). في هذا الجزء من الكتاب المقدس، يشجب يسوع البر الذي من صنع الإنسان ويحذر من أن استبدال تعاليم كلمة الله بقواعد وأنظمة بشرية أمر غير مقبوله عنده.
“وَٱجْتَمَعَ إِلَيْهِ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَقَوْمٌ مِنَ ٱلْكَتَبَةِ قَادِمِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ. وَلَمَّا رَأَوْا بَعْضًا مِنْ تَلَامِيذِهِ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ دَنِسَةٍ، أَيْ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ، لَامُوا.” (الأعداد ١-٢).
هناك نقطتان مذكورتان هنا تكادان تكونان بديهيتين. أولاً، أن الأشرار يراقبون أتباع يسوع دائماً بعين ثاقبة. ثانياً، أن هدفهم ليس أن يتعلموا كيف يكونوا تلاميذ، بل أن ينتقدوا. لذا، من الأفضل أن نتعود على هاتين الحالتين ونسير وفقاً لهما.
“لِأَنَّ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَكُلَّ ٱلْيَهُودِ إِنْ لَمْ يَغْسِلُوا أَيْدِيَهُمْ بِٱعْتِنَاءٍ، لَا يَأْكُلُونَ، مُتَمَسِّكِينَ بِتَقْلِيدِ ٱلشُّيُوخِ. وَمِنَ ٱلسُّوقِ إِنْ لَمْ يَغْتَسِلُوا لَا يَأْكُلُونَ. وَأَشْيَاءُ أُخْرَى كَثِيرَةٌ تَسَلَّمُوهَا لِلتَّمَسُّكِ بِهَا، مِنْ غَسْلِ كُؤُوسٍ وَأَبَارِيقَ وَآنِيَةِ نُحَاسٍ وَأَسِرَّةٍ.” (الأعداد ٣-٤).
لا يوجد في هذه الأنشطة ما هو صواب أو خطأ في حد ذاته. وربما يكون هناك بعض الفوائد الصحية في الغسل المتكرر والنظافة العامة. لكن ما يتم تناوله هنا هو الفكرة القائلة بأن اتباع مثل هذه الممارسات هو أمر يطلبه الله أو أنه يحسن مكانة المرء أمامه. إن كنائسنا (ومنابرنا) مليئة بأشخاص يولون اهتماماً أكبر بكثير لأمور لا توجد في الكتاب المقدس مقارنةً بما هو مكتوب فيه. فالجدل حول الأطعمة التي يجب أن نأكلها أو شعر الوجه عند الرجال، أو الانتماء السياسي، أو كيفية تربية الأطفال، يشغل وقت أعضاء الكنيسة الذين لا يشهدون للرب، ولا يحضرون اجتماعات الصلاة، ولا يتبرعون للبعثات التبشيرية. إنهم يسعون جاهدين إلى مراعاة قواعد البشر ولا يبذلون أي جهد في حفظ وصايا الرب.
“ثُمَّ سَأَلَهُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَٱلْكَتَبَةُ: «لِمَاذَا لَا يَسْلُكُ تَلَامِيذُكَ حَسَبَ تَقْلِيدِ ٱلشُّيُوخِ، بَلْ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ؟». فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «حَسَنًا تَنَبَّأَ إِشَعْيَاءُ عَنْكُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُرَائِينَ! كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: هَذَا ٱلشَّعْبُ يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيدًا، وَبَاطِلًا يَعْبُدُونَنِي وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا ٱلنَّاسِ.” (الأعداد ٥-٧).
إن ابن الله لا يقبل بحماقتهم. إنه يشجب أولئك الذين يكرمونه بالكلام فقط. لاحظوا أنه لا يتهمهم بالقتل أو السرقة أو ما شابه. إنه لا يتهمهم بالتورط في أفعال شريرة. ما يثير غضب الرب هو حقيقة أن الناس يرفعون أنفسهم ويحطون من شأن الله. كيف ذلك، تسألون؟ عندما يضع الناس كلماتهم في المكانة العليا وكلمات الله في مكانة أدنى، فإنهم يظهرون تقديرهم العالي لأنفسهم وازدراءهم العميق للخالق.
قال يسوع: «اتبعوني». فلم يفعلوا. قال يسوع: «بشّروا بالإنجيل». فلم يفعلوا. لم يقل يسوع قط: «احرصوا على الاغتسال قبل الأكل». لكنهم فعلوا ذلك. ثم سعوا إلى إعلان أنفسهم قديسين وجميع الآخرين أقل قداسة بسبب تعاليمهم، وليس تعاليم المسيح. العالم الديني مليء بهذا النوع من الهراء.
“لِأَنَّكُمْ تَرَكْتُمْ وَصِيَّةَ ٱللهِ وَتَتَمَسَّكُونَ بِتَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ: غَسْلَ ٱلْأَبَارِيقِ وَٱلْكُؤُوسِ، وَأُمُورًا أُخَرَ كَثِيرَةً مِثْلَ هَذِهِ تَفْعَلُونَ». ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «حَسَنًا! رَفَضْتُمْ وَصِيَّةَ ٱللهِ لِتَحْفَظُوا تَقْلِيدَكُمْ!” (الآيات ٨-٩).
وها هو الأمر! كل عائلة، أو منظمة، أو فريق، أو كنيسة لها قواعد. وهي ضرورية عندما تكون معقولة. يسوع لا يشجب القواعد. ما يهاجمه هو تعظيم أحكام البشر على أحكام الله.
في عالمنا اليوم، هناك الكثير من فاعلي الخير. يعملون على إنقاذ الحيوانات المهددة بالانقراض، وإنقاذ الحيوانات الأليفة الجائعة، وجمع القمامة على طول الطرق السريعة، أو يدافعون عن حقوق الآخرين. هؤلاء الأشخاص أنفسهم يسخرون من الكتاب المقدس ويهينون المسيحيين. وفي كنائسنا اليوم، يدرس الكثيرون أطفالهم في المنزل، ويتجنبون الأطعمة المصنعة، ويدافعون عن الحزب الجمهوري، ويحذرون أصدقاءهم من مخاطر الطب الحديث. هؤلاء الأشخاص أنفسهم يسخرون من الوعظ في الشوارع، ويتغيبون عن مؤتمرات الإرساليات، ويقرؤون من نسخة NIV، أو يزرعون الشقاق باستمرار بين الإخوة.
يقول يسوع بكلمات لا يمكن لأحد أن يفشل في فهمها أن الناس سيرفضون وصية الله، لكي تحافظوا على تقاليدكم الخاصة. هل أجرؤ على قول ذلك؟ كم عدد الكنائس، وليس المدارس العامة؛ كم عدد الكنائس، وليس الحانات؛ كم عدد الكنائس التي يمكن وصفها على النحو التالي:

زيارات – مشاركة أقل من ٥%.
أشجار عيد الميلاد – ما يقرب من ١٠٠%.
الشهادة لشخص واحد حتى في الأسبوع – أقل من ٥%.
سلة عيد الفصح – ما يقرب من ١٠٠%.
قراءة الكتاب المقدس بالكامل في عام واحد – قلة قليلة هنا وهناك.
الترويج لأسطورة ولادة يسوع في ٢٥ ديسمبر – ما يقارب ١٠٠%.
مواجهة الخطاة المتجهين إلى الجحيم بشأن حاجتهم إلى التوبة والرجوع إلى يسوع – ما يقارب ٠%.
مواجهة أم بشأن نظام طفلها الغذائي أو أدويته أو لقاحاته – ٥٠%.
انتقاد الرئيس الحالي – ٧٥%.
التنديد بالخطيئة والشيطان – ١٠%.

يمكننا أن نذكر ألف مثال على أن الكنيسة الحديثة وأعضائها لديهم إخلاص عميق لأمور اخترعها البشر، ولا يوجد لديهم أي إخلاص تقريبًا للأمور التي تُعلَّم في كلمة الله، ومثل الفريسيين قديماً، فإنهم سيذهبون إلى حد إدانة أولئك الذين يتبعون تعاليم كلمة الرب ويرفضون المشاركة في تقاليد البشر.
يضع البشر القواعد لأسباب صالحة وأخرى سيئة. أما الله فقد وضع جميع قواعده من أجل خيرنا (تثنية ١٠: ١٣؛ ميخا ٢ :٧). وسيجتهد معظم الناس في الالتزام بالقواعد التي وضعها البشر لأنهم يعتبرونها صحيحة أو مهمة، أو لأنهم يريدون الاندماج أو أن يُقبلوا، أو لأنهم مخدوعون بصدق. أما الغالبية سيرفضون وصايا الله لأسباب معاكسة. فهم لا يعتبرونها صحيحة أو مهمة؛ ولا يرغبون في قبول الله لهم؛ ولا يهتمون بالاندماج مع من يعتبرونهم متعصبين. يا ليتنا نكون مخلصين للرب بقدر ما نحن مخلصون لعقائد البشر!
لم تكن هذه مجرد مسألة بين يسوع وقادة الديانة اليهودية. بل كانت تعاني منها الكنيسة الأولى أيضًا. نقرأ في كولوسي (٢: ٢٠-٢٢) “إِذًا إِنْ كُنْتُمْ قَدْ مُتُّمْ مَعَ ٱلْمَسِيحِ عَنْ أَرْكَانِ ٱلْعَالَمِ، فَلِمَاذَا كَأَنَّكُمْ عَائِشُونَ فِي ٱلْعَالَمِ؟ تُفْرَضُ عَلَيْكُمْ فَرَائِضُ: «لَا تَمَسَّ! وَلَا تَذُقْ! وَلَا تَجُسَّ!». ٱلَّتِي هِيَ جَمِيعُهَا لِلْفَنَاءِ فِي ٱلِٱسْتِعْمَالِ، حَسَبَ وَصَايَا وَتَعَالِيمِ ٱلنَّاسِ” عندما يضع الناس كلماتهم ومراسيمهم وقوانينهم فوق كلمات الله ومراسيمه وقوانينه، فإنهم يظهرون كبرياءهم وثقتهم بأنفسهم وافتقارهم إلى احترام حكمة ونعمة الرب.
على مر السنين، تعرضت كنيستنا للاضطراب من قبل أشخاص جادلوا ضد استخدام معجون الأسنان ومزيل العرق، والذهاب إلى طبيب الأسنان، وقيادة سيارات غير مصنوعة في أمريكا، واستخدام المناهج المسجلة للتعليم المنزلي، وصبغ الشعر، والمكياج، والأدوية، وتناول السكر، وتناول لحم الخنزير… أوه، والقائمة تطول وتطول. وكان القاسم المشترك بين جميع هؤلاء الأشخاص تقريبًا هو عجزهم التام عن التعايش مع الآخرين والاندماج في جسد الكنيسة.
“لِأَنَّ مُوسَى قَالَ: أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، وَمَنْ يَشْتُمُ أَبًا أَوْ أُمًّا فَلْيَمُتْ مَوْتًا. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: إِنْ قَالَ إِنْسَانٌ لِأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ: قُرْبَانٌ، أَيْ هَدِيَّةٌ، هُوَ ٱلَّذِي تَنْتَفِعُ بِهِ مِنِّي فَلَا تَدَعُونَهُ فِي مَا بَعْدُ يَفْعَلُ شَيْئًا لِأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ.” (الأعداد ١٠-١٢).
قال موسى (من كلمة الرب) … لكنكم تقولون. هذا يلخص الأمر! يقول الكتاب المقدس … لكن المعلم قال. يقول الكتاب المقدس … لكن الأستاذ قال. يقول الكتاب المقدس … لكن هذا المقال قال. يقول الكتاب المقدس … لكن كنيستنا تعلم. يقول الكتاب المقدس … لكن خبير النبوءات المفضل لدي على الإنترنت كتب. من المعتاد أن يضع الناس تعاليمهم أو معتقداتهم قبل الحقيقة الواضحة للكتاب المقدس. ويسوع يشجب هذه الممارسة.
“مُبْطِلِينَ كَلَامَ ٱللهِ بِتَقْلِيدِكُمُ ٱلَّذِي سَلَّمْتُمُوهُ. وَأُمُورًا كَثِيرَةً مِثْلَ هَذِهِ تَفْعَلُونَ».” (الآية ١٣).
قد تُبطل القوة الأبدية الهائلة لكلمة الرب بسبب عدم إيمان الإنسان بها. يمكن للإنجيل أن يخلص النفس من الخطيئة، لكن ليس إذا وضع الإنسان ثقته في المعمودية أو العضوية الكنسية بدلاً من ذلك. يمكن لكلمة الحياة أن تغير الإنسان، لكن ليس إذا اعتبرها أسطورة. قد يُمنح ابن الله القوة ليعيش حياة مسيحية منتصرة وهو يسير في نور الكتاب المقدس، لكن إذا تم تعليمه اتباع الفلسفات البشرية واللوائح الباطلة التي اخترعها المحتالون الدينيون، فسوف يتخبط مثل الإنسان الضال.
هناك إشارة مرجعية مهمة في ١ تسالونيكي (٢: ١٣) حيث نتعلم الشروط التي بموجبها يمكن لكلمة الله أن تُظهر قوتها العظيمة المُغيرة للحياة فينا. “مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ ٱللهَ بِلَا ٱنْقِطَاعٍ، لِأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ ٱللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لَا كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِٱلْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ ٱللهِ، ٱلَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُؤْمِنِينَ.” وكما أن الإيمان يسمح للحقيقة بأن تقوم بأعمالها العجيبة فينا، كذلك فإن عدم الإيمان أو الإيمان الزائف يبطلان قوة الكتاب المقدس (عبرانيين ٤: ٢).
“ثُمَّ دَعَا كُلَّ ٱلْجَمْعِ وَقَالَ لَهُمُ: «ٱسْمَعُوا مِنِّي كُلُّكُمْ وَٱفْهَمُوا. لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خَارِجِ ٱلْإِنْسَانِ إِذَا دَخَلَ فِيهِ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ، لَكِنَّ ٱلْأَشْيَاءَ ٱلَّتِي تَخْرُجُ مِنْهُ هِيَ ٱلَّتِي تُنَجِّسُ ٱلْإِنْسَانَ. إِنْ كَانَ لِأَحَدٍ أُذْنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ».” (الأعداد ١٤-١٦).
ما يريده المسيح منا هو أن نصغي إليه. هذا النصح موجه إلى «كل واحد». إنه يدعونا إلى الفهم. لدينا آذان؛ فلنستخدمها لسماع كلمات يسوع.