إﻧﻪ ﻷﻣﺮٌ راﺋﻊ أن ﻧﻌﺮف أن ﻟﺪﻳﻨﺎ إﻟﻬًﺎ ﻗﺪوﺳًﺎ، ﺑﺎرًا، ﺻﺎدﻗًﺎ، ﻋﺎدﻻً، وﻃﺎﻫﺮًا ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ. ﻟﻘﺪ رأﻳﻨﺎ أن ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔٍ وﻓﻌﻞٍ وﻓﻜﺮٍ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎلٌ ﻣﻄﻠﻖ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻣﺨﻴﻔًﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء وﻧﺤﻦ ﻧﺘﻘﺪم ﺧﻄﻮةً أﺧﺮى ﻓﻲ دراﺳﺘﻨﺎ وﻧﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ دﻳﻨﻮﻧﺔ ﷲ وﻋﺪﻟﻪ. ﻟﻘﺪ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﺑﻴﺤﺔ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻘﻂ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺄﻣﻞ ﻓﻲ إﺻﺪار دﻳﻨﻮﻧﺔ ﷲ، وذﻟﻚ ﻷن أﺣﺪًا ﻗﺪ ﺣُﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺪﻻً ﻣﻨﺎ. ﻟﻘﺪ ﺣﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺪاﻓﻊ وراء ﻫﺬه اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ: ﻣﺤﺒﺔ ﷲ.
ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ اﻷﺳﺎﺳﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺘﺨﻠﻮن ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺤﺒﺔ ﷲ. ﻫﺬا ﻷن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ أي ﺷﻲء آﺧﺮ. ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ اﻟﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ وﻧﻌﻤﺘﻪ وﻟﻄﻔﻪ دون ذﻛﺮ ﻏﻀﺒﻪ ودﻳﻨﻮﻧﺘﻪ وﻛﺮاﻫﻴﺘﻪ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌﺔ، ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ أﻳﻀًﺎ اﻟﺘﺤﺪث ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﻏﻀﺐ ﷲ ودﻳﻨﻮﻧﺘﻪ وﻛﺮاﻫﻴﺘﻪ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌﺔ، دون إﻳﺠﺎد اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺤﺒﺘﻪ.
آﻣﻞ وأدﻋﻮ ﷲ أﻧﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺪروس، ﺳﻨﺤﺼﻞ ﻋﲆ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﺘﻮازﻧﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺤﻲ. اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻛﻴﺎن ﷲ اﻟﻘﺪوس. ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺎﻟﻤﻮدة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ أﻧﺎﻧﻴﺔ. ﻳﻨﺠﺬب اﻟﻨﺎس إﱃ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ أو ﻳﺘﺄﺛﺮون ﺑﻬﻢ أﻣﻼً أو ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ. ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻏﻴﺮ أﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣًﺎ. ﻻ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﷲ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﺔ اﻹﻧﺴﺎن. ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻀﻴﻒ إﱃ ﷲ، أو أن ﻧﺠﻌﻠﻪ أﻛﻤﻞ، أو أن ﻧﻌﻮﺿﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﻘﺼﻪ. ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﻫﻲ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻨﺎ ﻓﻘﻂ، ﻻ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻪ.
ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺳﻮاءً ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﻦ أم ﻻ. أﻣﺎ اﻟﻤﻮدة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻼ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ. ﻟﻴﺲ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﺨﻠﺺ وﺣﺪه ﻳﺤﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ، ﺑﻞ ﷲ اﻵب، إﻟﻪ اﻟﻌﺪل واﻟﺮﺣﻤﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ، ﻳُﺤﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ. وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻠﺨﻄﺎة واﻟﻤﺘﻤﺮدﻳﻦ. ﺟﺎذﺑًﺎ إﻳﺎﻫﻢ ﺑﻤﺤﺒﺘﻪ، ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ أن ﻳﺮى ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﺳﻌﺪاء وﻓﺮﺣﻴﻦ وﻣﺒﺎرﻛﻴﻦ. وﻫﻮ ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳﻊ ﻣﺤﺒﺘﻪ اﻟﻘﺪﻳﺮة ﻟﻴﺠﻌﻠﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ.
ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ اﻷوﱃ (٤ : ٨) ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس: “وَمَنْ لَا يُحِبُّ لَمْ يَعْرِفِ ٱللهَ، لِأَنَّ ٱللهَ مَحَبَّةٌ.” ﺟﻮﻫﺮُ ﺻﻔﺎتِ ﷲ، وﺣﻘﻴﻘﺔُ ﺷﺨﺼِﻪ، ﻫﻮ اﻟﻤَﺤَﱠﺒﺔ. ﷲ ﻳﺤﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ. ﺣﺘﻰ أﻋﺪاؤه ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻤﺤﺒﺘﻪ. ﻓﻲ ﻳﻮﺣﻨﺎ (٣ : ١٦) ﻳُﻘﺎل ﻟﻨﺎ: “لِأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ… أﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﺎﻃﺌًﺎ وﺷﺮﻳﺮًا وﺧﺎﻃﺌًﺎ؟ أﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ اﻟﺬي رﻓﺾ ﷲ، وﺗﻤﺮد ﻋﻠﻴﻪ، ورﺟﻊ إﱃ ﻃﺮﻳﻘﻪ؟ وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس: “لِأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ… ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ: اﻟﻌﻄﺎء. وﻣﺎذا ﺑﺬل؟ … ٱبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ… ﺑﺬل أﻋﻈﻢ ﻛﻨﻮزه، اﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ. ﻟﻤﺎذا ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ؟ … لِكَيْ لَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ.
ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺐ. ﷲ ﻣﺤﺒﺔ! ﷲ، ﻓﻲ ﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻗﺪّم أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ، اﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ، ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺨﺎﻃﺊ، ﻟﻜﻲ ﻳﻨﺎل ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﺒﻞ اﺑﻨﻪ ﺣﻴﺎة أﺑﺪﻳﺔ ﻣﻊ ﺧﺎﻟﻘﻪ.
ﻓﻲ إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ (٥ : ٤٣-٤٥) ﻳﻘﻮل ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ: “سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لِأَجْلِ ٱلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى ٱلْأَشْرَارِ وَٱلصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى ٱلْأَبْرَارِ وَٱلظَّالِمِينَ.” ﺛﻢ ﻓﻲ اﻵﻳﺔ ٤٨ﻳﻘﻮل: “فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
ﻣﺤﺒﺔ ﷲ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﻤﺘﺪ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ، أﺷﺮارا ﻛﺎﻧﻮا أم أﺧﻴﺎرًا، أﺑﺮارًا أم ﻇﺎﻟﻤﻴﻦ. ﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﻳﺴﻮع أﻻ ﻧﻜﻮن ﻛﺎﻟﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺒﻮن ﻣﻦ ﻳﺤﺒﻮﻧﻬﻢ وﻳﺒﻐﻀﻮن ﻣﻦ ﻳﺒﻐﻀﻮﻧﻬﻢ، ﺑﻞ أن ﻧﻜﻮن ﻛﺄﺑﻴﻨﺎ اﻟﺴﻤﺎوي، ﻧﺤﺐ ﺣﺘﻰ أﻋﺪاءﻧﺎ. ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﺤﺒﻮا ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻳﺒﻐﻀﻮﻧﻜﻢ. ﻫﺬه ﻫﻲ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ.
ﻓﻲ ﺣﺰﻗﻴﺎل (٣٣ : ١١) ﻧﻘﺮأ: “قُلْ لَهُمْ: حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنِّي لَا أُسَرُّ بِمَوْتِ ٱلشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجِعَ ٱلشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا. اِرْجِعُوا، ٱرْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ ٱلرَّدِيئَةِ! فَلِمَاذَا تَمُوتُونَ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟” ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﺠﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﻠﺬة ﻓﻲ ﻣﻮت أﻟﺪ أﻋﺪاﺋﻪ. ﻟﻢ أﻗﻞ إن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ، ﺑﻞ ﻗﻠﺖ إﻧﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ. ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻬﻮم (وإن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻘﺒﻮﻻً) أن ﻳﺠﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺪرًا ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ ﻣﻮت أﻟﺪ أﻋﺪاﺋﻪ. ﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻗﺎل ﷲ إﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺪ ﺳﺮورًا ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﻮت، ﺑﻞ ﻳﺠﺪ ﺳﺮورًا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ اﻟﺸﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ اﻟﺸﺮﻳﺮ وﻳﺤﻴﺎ. ﻫﺬا ﻫﻮ إﻟﻬﻨﺎ. ﷲ ﻣﺤﺒﺔ.


دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺘﺄﻣﻞ أرﺑﻊ ﻃﺮق ﻳُﻈﻬﺮ ﷲ ﺑﻬﺎ ﻣﺤﺒﺘﻪ.
ﻳُﻈﻬﺮ ﷲ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺑﻤﻨﺢ ﺑﺮﻛﺎت دﻧﻴﻮﻳﺔ. واﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻣﺎ ﻟﻦ ﻳﺪوم إﱃ اﻷﺑﺪ.
ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ أن ﷲ ﻳُﺮﺳﻞ ﻧﻮر اﻟﺸﻤﺲ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ، اﻷﺷﺮار واﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ. ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ أن ﷲ ﻳُﺮﺳﻞ اﻟﻤﻄﺮ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ، اﻷﺑﺮار واﻷﺷﺮار. ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻌﻘﻮب (١ : ١٧) ﻧﺠﺪ: “كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي ٱلْأَنْوَارِ، ٱلَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلَا ظِلُّ دَوَرَانٍ.”
ﻳﻌﻴﺶ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻔﺘﺮﺿﻴﻦ أﻧﻬﻢ أﺑﻨﺎء ﷲ، وأﻧﻬﻢ ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﻘﺎء ﷲ ﻷﻧﻬﻢ ﻧﺎﻟﻮا اﻟﺒﺮﻛﺔ وﺣﻈﻮا ﺑﺤﻴﺎة ﻫﺎﻧﺌﺔ. إذا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻚ ﻫﻮاء ﺗﺘﻨﻔﺴﻪ، وﻋﻘﻞ ﺳﻠﻴﻢ، وﺻﺤﺔ ﺑﺪﻧﻴﺔ ﺟﻴﺪة، وﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻃﻌﺎﻣًﺎ اﻟﻴﻮم، وﺷﺮﺑﺖ ﺷﻴﺌًﺎ، وﻛﺎن ﻟﺪﻳﻚ ﻣﻼﺑﺲ أو ﻣﻜﺎن ﻟﻠﻨﻮم، ﻓﺈن اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس ﻳﻘﻮل إﻧﻚ ﺗﻤﻠﻚ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻷن ﷲ ﺑﺎرﻛﻚ -وﻓﻘﻂ ﻷن ﷲ ﺑﺎرﻛﻚ.
ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس أﻳﻀًﺎ إن ﷲ ﻟﻢ ﻳﺒﺎرﻛﻚ ﻷﻧﻚ ﺻﺎﻟﺢ، ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺷﺮﻳﺮًا. ﻟﻢ ﻳﺒﺎرﻛﻚ ﻷﻧﻚ ﻋﺎدل، ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻇﺎﻟﻤًﺎ. ﺑﻞ ﺑﺎرﻛﻚ ﻷﻧﻪ إﻟﻪ ﻣﺤﺐ ﻳُﻈﻬﺮ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ. ﻻ ﺗﻈﻦ أن ﻟﻄﻒ ﷲ ﺑﻚ ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺻﺎﻟﺤًﺎ. ﻛﻼ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ، ﻫﻜﺬا ﻫﻮ ﻟﻄﻒ ﷲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮدك. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪرك اﻹﻧﺴﺎن أن ﷲ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻟﻄﻔﻪ أن ﻳﺒﺎرك ﺷﺨﺼًﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ، ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺳﺘﻘﻮده ﺣﻘًﺎ إﱃ اﻟﺘﻮﺑﺔ.


ﻳﺘﺠﲆ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﻮل أﻧﺎﺗﻪ ورﺣﻤﺘﻪ.
وﻟﻨﺎ ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﷲ ﻣﻊ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﲆ ﻣﺮّ اﻟﻌﺼﻮر، إذ رﻓﻀﻮه ﻣﺮارًا وﺗﻜﺮارًا. ورﻏﻢ ﻋﺪم إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻔﻲ ﺑﻮﻋﻮده ﻟﻬﻢ. وﻳﻈﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﺤﺐ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﻠﻌﻨﻮن اﻟﺮب ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ وﻳﺴﺨﺮون ﻣﻨﻪ وﻳﺤﺘﻘﺮوﻧﻪ وﻳﺮﻓﻀﻮﻧﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺒﺎرﻛﻬﻢ ﷲ ﻋﺎﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم، ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم، ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة واﻟﺼﺤﺔ واﻷﻣﻮر اﻟﻤﺎدﻳﺔ. إن ﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﷲ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺰن واﻹﺳﺎءة، وﻳﺴﻤﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮﻣﻦ اﻟﻠﻌﻨﺎت، وﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻓﺾ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺴﺎﻗﻄﻴﻦ اﻟﺨﻄﺎة ﻫﻲ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﺤﺒﺘﻪ.
ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس ﻓﻲ ٢ ﺑﻄﺮس (٣ : ٩) “لَا يَتَبَاطَأُ ٱلرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ ٱلتَّبَاطُؤَ، لَكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لَا يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ ٱلْجَمِيعُ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ”.
ﻟﻢ ﻳُﻬﻠﻚ ﷲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺨﺎﻃﺊ، ﻣﻊ أن دﻳﻨﻮﻧﺘﻪ ﺗﻘﺘﻀﻲ ذﻟﻚ. ﻣﻊ أﻧﻪ وﻋﺪ ﺑﻬﻼك اﻟﺨﻄﺎة، وﻣﻊ أﻧﻪ ﺻﺎدق ﻓﻲ وﻋﺪه، إﻻ أﻧﻪ ﻃﻮﻳﻞ اﻷﻧﺎة. ﻻ ﻳﺮﻳﺪك أن ﺗﻬﻠﻚ وﺗُﺪان ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ. ﺑﻞ ﻳﺮﻳﺪك أن ﺗﺨﻠﺺ. ﻳﺮﻳﺪك أن ﺗﺘﻮب وﺗﻨﺎل اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﺪﻫﺎ ﻟﻚ. ﻟﺬا، ﻳﻨﺘﻈﺮ ﷲ ﺑﺼﺒﺮ.
ﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﻳﻮم اﻟﺮب. ﻻ ﺟﺪوى ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎر. ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺨﻼص. وﻟﻜﻦ ﻳﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ أﻣﺮ راﺋﻊ أن ﻧﻌﺮف أن ﷲ، ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﺣﺘﻰ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ، ﻗﺪ أﺟّﻞ دﻳﻨﻮﻧﺘﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺤﺒﺘﻪ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ! ﻓﻲ إﺷﻌﻴﺎء ﻧﻘﺮأ ﻗﻮﻻً ﻣﺸﺎﺑﻬﺎً: “لِيَتْرُكِ ٱلشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ، وَرَجُلُ ٱلْإِثْمِ أَفْكَارَهُ، وَلْيَتُبْ إِلَى ٱلرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ، وَإِلَى إِلَهِنَا لِأَنَّهُ يُكْثِرُ ٱلْغُفْرَانَ.” إﺷﻌﻴﺎء (٥٥ : ٧). ﺗﺘﺠﲆ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻪ ورﺣﻤﺘﻪ. ﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺧﻄﺎﻳﺎك، وﻻ أﻋﻠﻢ إﱃ أي ﻣﺪى اﺑﺘﻌﺪت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﻖ واﻟﺼﻼح. ﻟﻜﻦ ﷲ ﻳﻌﻠﻢ، وﻫﻮ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻤﻐﻔﺮة. ﻳﺘﻮق إﱃ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ واﻟﻌﻔﻮ إن أﺗﻴﺖ إﻟﻴﻪ.


أﻇﻬﺮ ﷲ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺑﺈرﺳﺎل اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻴﻤﻮت ﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﺧﻄﺎة ﻓﻈﻴﻌﻴﻦ.
ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﻌﺒﺎرات ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس ﻛﻠﻪ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻹﺻﺤﺎح اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ رﺳﺎﻟﺔ روﻣﻴﺔ. “لِأَنَّ ٱلْمَسِيحَ، إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ، مَاتَ فِي ٱلْوَقْتِ ٱلْمُعَيَّنِ لِأَجْلِ ٱلْفُجَّارِ. فَإِنَّهُ بِٱلْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لِأَجْلِ بَارٍّ. رُبَّمَا لِأَجْلِ ٱلصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ. وَلَكِنَّ ٱللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لِأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ ٱلْمَسِيحُ لِأَجْلِنَا.” روﻣﻴﺔ (٥ : ٦-٨). ﻫﻠﻠﻮﻳﺎ!
ﻟﻢ يمت ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ لأجل رﺟﻼً ﺻﺎﻟﺤًﺎ، أو ﻋﻈﻴﻤًﺎ، أو ﻛﺎﻣﻼً. ﺑﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﺿﻌﻴﻒ، ﺧﺎﻃﺊ، ﺳﺎﻗﻂ ﻣﺜﻠﻲ وﻣﺜﻠﻚ. ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ اﻟﻘﻮة ﻟﺨﻼص ﻧﻔﺴﻪ، وﻻ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ، وﻻ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ أن ﻳﺆﻫﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﺴﻤﺎء، ﻫﻢ ﻣﻮﺿﻊ ﻧﻌﻤﺘﻪ. ﻧﺤﻦ ﺧﻄﺎة، وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﺒﻔﻀﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، ﻣﺎت اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ. ﻻ ﺗﺮﻓﻀﻮا ﻫﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ. ﻻ ﺗﺒﺘﻌﺪوا ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺼﺪﻳﻖ.
ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ اﻷوﱃ “٤” ﻧﻘﺮأ ﻋﻦ ﺗﺠﻠّﻲ ﻣﺤﺒﺘﻪ. نَحْنُ نُحِبُّهُ لِأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلًا. إِنْ قَالَ أَحَدٌ: «إِنِّي أُحِبُّ ٱللهَ» وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لِأَنَّ مَنْ لَا يُحِبُّ أَخَاهُ ٱلَّذِي أَبْصَرَهُ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ ٱللهَ ٱلَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ؟ (١ ﻳﻮﺣﻨﺎ ٤ : ١٩-٢٠).
ﻣﺎ ﻳُﻌﻠّﻤﻨﺎ إﻳﺎه ﷲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ ﻫﻮ أﻧﻪ ﺑﻤﺤﺒﺘﻪ ﻟﻲ، أﺣﺐّ أﻗﺒﺢ اﻟﻨﺎس، وأﺷﺪّﻫﻢ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗًﺎ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ. ﻳﻘﻮل ﻓﻲ اﻵﻳﺘﻴﻦ ٩-١٠ﻣﻦ اﻹﺻﺤﺎح ﻧﻔﺴﻪ: “بِهَذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ ٱللهِ فِينَا: أَنَّ ٱللهَ قَدْ أَرْسَلَ ٱبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ إِلَى ٱلْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ. فِي هَذَا هِيَ ٱلْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا ٱللهَ، (ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﺠﻠﻞ، ﻷن ﷲ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﻤﺤﺒﺔ. ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن أن ﻳﺤﺐ ﷲ)،  بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ٱبْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا.
ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ: ﻟﻴﺲ أﻧﻨﺎ أﺣﺒﺒﻨﺎ ﷲ، ﺑﻞ أن ﷲ أﺣﺒﻨﺎ. ﺗﺘﺠﲆ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻓﻲ إرﺳﺎل اﺑﻨﻪ، اﻟﺮب ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻟﻴﻤﻮت ﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ. ﻛﺜﻴﺮون ﻳﺠﺎﻫﺪون، وﻳﺘﻌﺒﻮن ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺼﻮم وﺗﻌﺬﻳﺐ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﺣﻔﻆ اﻟﺸﺮاﺋﻊ واﻷﺣﻜﺎم واﻷﻧﻈﻤﺔ، آﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻄﻬﻴﺮ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ. ﻛﺜﻴﺮون ﻳﺒﺬﻟﻮن ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪﻫﻢ ﻟﻴُﺒﺮروا أﻣﺎم ﷲ، آﻣﻠﻴﻦ أن ﻳﺘﺨﻠﺼﻮا ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ ﻓﻴﻘﺒﻠﻬﻢ ﷲ. دﻋﻮﻧﻲ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ إن ﻫﺬا أﻣﺮٌ ﻧﺒﻴﻞٌ ﺟﺪًا، وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻦ ﻳُﺪﺧﻞ أﺣﺪًا السماء أﺑﺪًا. ﻟﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أﺑﺪًا أن ﻧُﺤﺴﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻨُﻌﺠﺐ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻘﺪوس. ﻟﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أﺑﺪًا أن ﻧُﻄﻬّﺮ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻨﺴﺘﺤﻖ ﻗﺒﻮل اﻟﻌﻠﻲ اﻟﺴﺎﻣﻲ. ﷲ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻜﻤﺎل اﻟﻤﻄﻠﻖ ﺑﻼ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﻳﻮم ﻣﻴﻼدﻧﺎ إﱃ ﻳﻮم ﻣﻤﺎﺗﻨﺎ، وﻻ أﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ. ﻟﺬﻟﻚ، ﻣﻦ اﻟﺮاﺋﻊ أن ﻧﺮى ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس ﻋﻦ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ. أرﺳﻞ ﷲ اﺑﻨﻪ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻴﻤﻮت ﻣﻦ أﺟﻠﻚ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺧﻄﻴﺌﺔ، ﺑﻞ وأﻧﺖ ﻻ ﺗﺰال ﺧﺎﻃﺌًﺎ. ﻣﺎت اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺨﻄﺎة. ﻣﺎت ﻟﻴﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ. ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ. ﻳﺨﻠﺺ الخطاة.


ﺗﺘﺠﲆ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﺒﺘﻪ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮن ﻟﺤﺒﻪ.
ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻤﺤﺒﺔ ﷲ وﻳﺤﺒﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ، ﻳﻨﺎل ﻣﻨﻪ ﺑﺴﺨﺎء ﻛﻞ ﻋﻄﺎء ﻓﻲ اﻟﺰﻣﺎن واﻷﺑﺪ. “اُنْظُرُوا أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا ٱلْآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلَادَ ٱللهِ! مِنْ أَجْلِ هَذَا لَا يَعْرِفُنَا ٱلْعَالَمُ، لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُهُ.” (١ ﻳﻮﺣﻨﺎ ٣ : ١). ﻳﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﺠﱟﻞ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أن ﻳُﺪﻋﻰ اﺑﻦ ﷲ!
ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ اﻷوﱃ (٢ : ١) ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس: “يَا أَوْلَادِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ لَا تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ ٱلْآبِ، يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ ٱلْبَارُّ.”
ﻓﻲ أﻓﺴﺲ (٢ : ٤-٧) ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس ﻫﺬا: “ٱللهُ ٱلَّذِي هُوَ غَنِيٌّ فِي ٱلرَّحْمَةِ، مِنْ أَجْلِ مَحَبَّتِهِ ٱلْكَثِيرَةِ ٱلَّتِي أَحَبَّنَا بِهَا، وَنَحْنُ أَمْوَاتٌ بِٱلْخَطَايَا أَحْيَانَا مَعَ ٱلْمَسِيحِ -بِٱلنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ- وَأَقَامَنَا مَعَهُ، وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي ٱلسَّمَاوِيَّاتِ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِيُظْهِرَ فِي ٱلدُّهُورِ ٱلْآتِيَةِ غِنَى نِعْمَتِهِ ٱلْفَائِقَ، بِٱللُّطْفِ عَلَيْنَا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ.”
ﻓﻜﺮوا ﻓﻲ ﻫﺬا: ﻟﻴﺲ اﻵن ﻓﻘﻂ، ﺑﻞ إﱃ اﻷﺑﺪ، ﺳﻮف ﻳﺘﺠﲆ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﺧﻠﺺ أرواح ﻛﻞ رﺟﻞ وﻛﻞ اﻣﺮأة ﺗﻠﻘﻮا ﻣﺤﺒﺘﻪ ووﺛﻘﻮا ﺑﻪ. ﻗﺎل ﻳﺴﻮع ﻓﻲ ﻳﻮﺣﻨﺎ (١٤: ٢٣) “إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظْ كَلَامِي، وَيُحِبُّهُ أَبِي، وَإِلَيْهِ نَأْتِي، وَعِنْدَهُ نَصْنَعُ مَنْزِلًا.”
ﷲ ﻣﺤﺒﺔ. إﻧﻪ ﻳﺤﺒﻚ. وﻗﺪ أﺛﺒﺖ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺑﻤﻨﺤﻪ ﻟﻚ ﺑﺮﻛﺎت دﻧﻴﻮﻳﺔ، وﻃﻮل أﻧﺎﺗﻪ ورﺣﻤﺘﻪ، وﺑﺈرﺳﺎﻟﻪ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻨﻪ ﻟﻴﻤﻮت ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎك. إن اﺳﺘﺠﺒﺖ ﻟﻤﺤﺒﺘﻪ وﻗﺒﻠﺖ اﺑﻨﻪ ﻣﺨﻠﺼًﺎ ﻟﻚ، ﻓﺴﻴﺤﺒﻚ ﺣﺒًﺎ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻪ إﱃ اﻷﺑﺪ. إن ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ﻣُﺮﻏﻤﺔ ﻋﲆ اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ وﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ. ﻟﻘﺪ وﻋﺪ ﺑﺄن ﻳُﻮﺻﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ إﱃ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ. وﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ إﻻ ﺑﻔﺼﻠﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ. وﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ اﻟﻬﻼك اﻟﺘﺎم ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺤﺒﻮن ﷲ.
ﻻ ﻣﺤﺎﺑﺎة ﻓﻲ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻣﺤﺎﺑﺎة ﻓﻲ أﺣﻜﺎﻣﻪ. ﻣﻊ ذﻟﻚ، ﺛﻤﺔ اﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﺪرﺟﺔ. اﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺤﺒﺘﻪ اﻟﺨﺎص. أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻴﺮون أﺑﻨﺎء ﷲ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺛﻘﺘﻬﻢ ﺑﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻳﺼﻴﺮون أﻳﻀًﺎ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺤﺒﺘﻪ اﻟﺨﺎص. إن ﻣﺤﺒﺔ ﷲ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﺗُﻤﻴﺰه إﱃ اﻷﺑﺪ ﻋﻦ أي إﻟﻪ، أو ﺻﻨﻢ، أو رﺟﻞ، أو اﻣﺮأة، أو ﻗﺎﺋﺪ دﻳﻨﻲ. ﷲ ﻣﺤﺒﺔ.
ﷲ ﻳﺤﺒﻚ. ﻫﻞ ﺗﺤﺒﻪ؟ إذا أﺣﺒﺒﺘﻪ، ﺳﺘﺮﻏﺐ ﻓﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻌﻪ اﻟﻴﻮم، وﻏﺪًا، وﺑﻌﺪ ﻏﺪ، وإﱃ اﻷﺑﺪ. ﻫﻨﺎك ﻃﺮﻳﻘﺔ واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ. ﷲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ. إﻧﻪ ﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻚ أن ﺗﺼﻨﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ. ﻟﻘﺪ أرﺳﻞ اﺑﻨﻪ، اﻟﺮب ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻟﻴﺘﺄﻟﻢ، يسفك دمه، وﻳﻤﻮت، وﻳﺤﻤﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎك، وﻳﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺠﺜﺔ. ﻣﺎت ودُﻓﻦ، وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم وﺛﻼث ﻟﻴﺎلٍ، ﻣﻨﺘﺼﺮًا ﻋﲆ اﻟﻤﻮت وﻣﻨﺘﺼﺮًا ﻋﲆ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ، ﻗﺎم ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺮب ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﻮات. إﻧﻪ ﺣﻲﱞ اﻟﻴﻮم. ﺟﺎﻟﺲٌ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ أﺑﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ اﻟﺴﻤﺎء. إﻧﻪ ﻳﺼﻐﻲ اﻵن ﻟﻴﺴﻤﻊ ﻧﺪاﺋﻚ. ﻳﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺴﻤﻌﻚ ﺗﺄﺗﻲ إﻟﻴﻪ وﺗُﺨﺒﺮه أن ﺗﺆﻣﻦ أﻧﻪ ﻣﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎك وأﻧﻪ ﻗﺎم ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﻮات. ﻳﻨﺘﻈﺮ أن ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﻐﻔﺮ ﺧﻄﺎﻳﺎك، وأن ﻳُﺨﻠّﺺ روﺣﻚ، وأن ﻳُﺼﺒﺢ ﺳﻴﺪك إﱃ اﻷﺑﺪ.
ﻫﺬا ﻫﻮ أﻫﻢ ﺷﻲء ﺳﺘﻔﻌﻠﻪ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق. ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻣﻊ ﷲ اﻟﺬي ﻳﺤﺒﻚ ﻳُﺤﺪد ﻣﺎ ﺳﻴﻔﻌﻠﻪ ﺑﻚ. ﻫﻞ ﺳﻴﺪﺧﻠﻚ السماء أم ﺳﻴﻠﻘﻴﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﺤﻴﻢ؟ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪ إﱃ للسماء ﻫﻮ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ.